28.1 C
Nakhon Sawan
วันศุกร์, ตุลาคม 17, 2025
spot_img

บทบรรณาธิการ

ปกติสังคมไทยจะได้เห็นเพียงการทะเลาะเบาะแว้งหรือการวิวาทระหว่างบุคคลกับบุคคล ประชาชนกับข้าราชการ  นักการเมืองกับข้าราชการหรือนักการเมืองด้วยกัน หรือนักการเมืองกับประชาชน.

เพิ่งได้พบเห็น ได้ยินพระทะเลาะกับอดีตพระและฆราวาสสอนธรรมะสนั่นโลกโซเชียลเน็ตเวิร์ก ( เครือข่ายสังคม )  และการต่อปากต่อคำ  ต่อเนื่องเรื่องราวให้ยืดยาวเป็นสายโซ่ก็แพร่หลายกลายเป็นเรื่องใหญ่โตในวงการพระพุทธศาสนาในช่วงนี้.

กรณีก็เนื่องจาก “ ฆราวาสผู้สอนธรรมะ “ ซึ่งมีความรู้ในทางพระพุทธศาสนาล้มป่วยด้วยโรคภัยไข้เจ็บตามธรรมดาโลก   เป็นเหตุให้พระสงฆ์ระดับเปรียญ 9 ประโยคโดดขึ้นธรรมาสน์เทศนาโปรดญาติโยมด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ว่า  เพราะเป็นบาปกรรมที่เกิดจากการตำหนิติเตียนพระสงฆ์ โดยอ้างอิง “ ธรรมวจน(ะ) จากสำนักที่เจ้าอาวาสก็กำลังอยู่ในอาการร่อแร่  มากระหน่ำฝูงพระสงฆ์  ( ที่ไม่ค่อยจะมีทรงเป็นพระสงฆ์ : ผู้เขียน )

แล้วพาน (ที่จริงก็พาล ) ไปแขวะอดีตพระเปรียญ 9 ประโยคด้วยกันที่สึกหาลาเพศออกมาเป็นเพศ “ บัณเฑาะก์ “ หรือกะเทยเต็มตัว  แล้วจ้องสอนข้อธรรมะ พระธรรมวินัย แก่เวไนยสัตว์ในสังคม  ด้วยการเรียกว่าเป็น เกย์คิง  เกย์ควีน  ตุ๊ดแต๋ว แจ๋วๆ สลิดดก ( ดัดจริต….ภาคเหนือ ) ฯลฯ อย่างเต็มปากเต็มคำ.

ทั้งยังกล่าวซ้ำๆในสื่อมวลชนยุคใหม่หลายๆ แพลตฟอร์ม หลายๆเวอร์ชั่นโดยที่ลีลาการพูด การแขวะ การกระแนะกระแหนของตน  ก็ออกแนวตุ๊ดๆ แต๋วๆ ที่เรียกกันว่า “ แอบจิต ”

ยิ่งมีการประกาศรับรองว่า “ อาตมาเป็นแมนเต็มตัว! เพียงแต่สุ้มเสียงของอาตมา เท่านั้นที่จะกระเดียดไปในทางที่จะก่อให้เกิดความเข้าใจผิด ”

ยิ่งก่อให้เกิดความหวาดระแวงว่า “ น่าจะเป็นตุ๊ดแต๋ว ฯลฯ เหมือนเพื่อนๆ เกย์คิง เกย์ควีน ด้วยกัน ”

นักวิชาการ ( อ้วนๆ ) ทางพุทธศาสนาอีกคนหนึ่งซึ่งถูกพาดพิงว่าเป็น “ กะเทยเฒ่า ” ก็เลยกระแทกหมัดตรงเข้ากระโดงคางพระด้วยคำว่า พระปากแจ๋วรายนี้ก็อยู่ในข่ายกะเทยด้วยกัน  ในทำนอง ‘ไก่เห็นตีนงู  งูเห็นนมไก่ ’

สงครามปากครั้งนี้จึงกลายเป็น สงครามวิวาทะของบัณเฑาะก์ก็ได้สร้างความครื้นเครงให้กับวงการพระพุทธศาสนาได้อย่างสันติสุข สนุกสนาน  ครั้นเมื่อมองย้อนกลับไปในเรื่องราวของศีลของธรรมของพระวินัยก็จะเห็นได้ว่า  พระได้พูดส่อเสียดหรือเปสุญญวาท ต่อฆราวาส  หรือต่อคฤหัสถ์ผู้ครองเรือนซึ่งเป็นหนึ่งในบริษัท 4 ที่ดูแล โอบอุ้ม ค้ำจุนพระพุทธศาสนาในฐานะอุบาสก

เป็นหนึ่งใน “ วจีทุจริต ” เป็นการประพฤติชั่วในทางพระธรรมวินัยข้อหน้าซึ่งต้องอาบัติปาจิตตีย์ระหว่างสงฆ์ด้วยกัน.

แต่ถ้าพูดส่อเสียดกับอนุปสัมบัน ( สามเณรและคฤหัสถ์ ) จะเป็นอาบัติทุกกฏ

ขนาดร่ำเรียนศึกษาพระพุทธศาสนา  พระธรรมวินัยจนได้ เปรียญ 9 ประโยค        ยัง “ ปากแจ๋ว ” ถึงเพียงนี้ ถ้ามีการศึกษาต่ำกว่านี้  เธอจะปากแจ๋วๆ แต๋วๆ ตุ๊ดๆ ขนาด ไหน?

ติดตามเราที่

149แฟนคลับชอบ
spot_img

ข่าวลาสุด